EPISTEMOLOGÍA

EPISTEMOLOGÍA

"Los padres se preguntan por qué los ríos son amargos, cuando ellos mismos han envenenado la fuente" J. Locke.

La epistemología es una disciplina que estudia cómo se genera y se valida el conocimiento de las ciencias. Su función es analizar los preceptos que se emplean para justificar los datos científicos, considerando los factores sociales, psicológicos y hasta históricos que entran en juego.

El primer paso necesario a la hora de definir un concepto es determinar el origen etimológico del mismo. En este sentido, podemos subrayar que es en el griego donde encontramos los antecedentes del término epistemología que ahora nos ocupa. Más aún, este sustantivo está compuesto por la unión de dos palabras: episteme que se puede traducir como “conocimiento o ciencia” y logos que vendría a significar “discurso”.

En ese sentido, podemos establecer de manera más clara aún que la epistemología de lo que se encarga es de abordar la filosofía y el conocimiento a través de la respuesta a diversas preguntas de vital importancia como las siguientes: ¿qué es el conocimiento?, ¿cómo llevamos a cabo los seres humanos el razonamiento? o ¿cómo comprobamos que lo que hemos entendido es verdad?

Así mismo podemos subrayar que este concepto fue utilizado por primera vez, durante el siglo XIX, por el filósofo escocés James Frederick Ferrier quien acuñó el término en su obra titulada Institutos de Metafísica. En la misma aborda diversas teorías sobre el conocimiento, la inteligencia o el sistema filosófico.

Hay quienes utilizan la noción de epistemología como sinónimo de gnoseología. Ambos conceptos, sin embargo, no se refieren a lo mismo. Mientras que la epistemología se centra en el conocimiento científico y es considerada como una teoría acerca de la ciencia, la disciplina que se conoce como gnoseología pretende descubrir el origen y el alcance de dichos conocimientos.

La epistemología, por otra parte, suele ser vinculada a la filosofía de la ciencia, aunque ésta es bastante más amplia. Ciertas cuestiones metafísicas, por citar un ejemplo, forman parte de la filosofía de la ciencia y no son objeto de estudio de los epistemólogos.

Otra disciplina relacionada a la epistemología es la metodología. Hay que resaltar que, para el metodólogo, el conocimiento no está sometido a un juicio de valor: se lo considera, en cambio, como información ya validada y admitida por los científicos. Lo que hace la metodología es analizar cómo se puede expandir o incrementar el conocimiento científico.

Podríamos decir que la epistemología, en última instancia, busca conocer el conocimiento. Este juego de palabras nos ayuda a entender que, al tomar el conocimiento científico como epicentro de sus preocupaciones, lo que hace el epistemólogo es perfeccionar dicho conocimiento, incrementando su utilidad y su valor a nivel social.

Además del padre del término que nos ocupa tenemos que subrayar que, a lo largo de la Historia, han existido otros epistemólogos de gran importancia como es el caso de Bertrand Russell que logró obtener un Premio Nobel en el ámbito de la Literatura, que ofreció importantes trabajos en la filosofía analítica y que, dentro de la ciencia que abordamos, se convirtió en uno de los principales representantes del llamado neopositivismo lógico.

HISTORIA DE LA EPISTEMOLOGÍA

La historia de la epistemología es larga y se inicia junto con la filosofía, en la Antigua Grecia (1200 a. C. – 146 a. C.), especialmente con los trabajos de los filósofos Parménides (s. V a. C.) y Platón (s. IV a. C.).

En esa época, se distinguía entre dos tipos de conocimiento: la doxa o conocimiento vulgar, carente de acompañamiento crítico; y la episteme, el conocimiento reflexivo fruto del rigor del pensamiento. Sin embargo, no existía una disciplina equivalente a la epistemología moderna.

Esta rama de la filosofía dio sus primeros pasos formales en el Renacimiento europeo (s. XV-XVI). Esto se debió al surgimiento de la razón humana como método de comprensión del mundo, en sustitución de la fe medieval.

Su impulso se debe en gran medida a las obras de filósofos y científicos como Johannes Kepler (1571-1631), Galileo Galilei (1564-1642), Francis Bacon (1561-1626), René Descartes (1596-1650), Isaac Newton (1642-1727), John Locke (1632-1704), Gottfried Leibniz (1646-1717) y Immanuel Kant (1724-1804).

Posteriormente, la epistemología fue clave en la formulación del concepto de ciencia y de conocimiento científico, el cual imperó en el pensamiento de los siglos XIX y XX.

 ESCUELAS DE EPISTEMOLOGÍA

El racionalismo crítico es fruto de la obra de Karl Popper.

A partir del siglo XX se fundamentaron tres escuelas distintas de epistemología contemporánea, vigentes aún hoy, y que son:

• El neopositivismo lógico. Fruto de los estudios de Bertrand Russell (1872-1970) y Ludwig Wittgenstein (1889-1951), se formó en torno al Círculo de Viena, que convirtió el positivismo heredado del siglo XIX en una doctrina que luego encontró eco en el Círculo de Berlín y el Círculo de Praga.

• El racionalismo crítico. Fruto de la obra de Karl Popper (1902-1994), que se alzaba críticamente contra el neopositivismo lógico, aportando un giro determinante a los fundamentos del Círculo de Viena.

• El pospopperianismo. En esta categoría entran los filósofos que si bien se inspiran en el positivismo o en la obra de Popper, no se inscriben en ellas del todo.

OBJETO DE ESTUDIO DE LA EPISTEMOLOGÍA

Como hemos dicho, la epistemología se centra en la naturaleza, el origen y los límites del conocimiento humano. Este último se entiende como el punto de intersección entre las creencias humanas y las verdades adquiridas de un modo u otro.

La epistemología entonces determina los tipos de conocimiento posibles, los mecanismos gracias a los cuales podemos formarlos, y la lógica que nos permite determinar si se trata de un conocimiento válido o no.

En este sentido, sus cuatro conceptos más usuales son la verdad, la objetividad, la realidad y la justificación.

PROBLEMAS DE LA EPISTEMOLOGÍA

La epistemología aborda problemas generales del saber y específicos del campo de distintas ciencias o disciplinas. Pueden resumirse de la siguiente manera, partiendo de lo más general hacia lo más específico:

• Problemas sobre las relaciones entre los diversos campos del conocimiento científico, cómo se clasifican las ciencias, qué puntos de contacto tienen, etc.

• Problemas sobre las ciencias formales y las concretas.

• Problemas sobre el préstamos conceptual entre las ciencias y cómo el cambio de perspectiva entre ellas modifica también el sentido que se dan a ciertas ideas “comunes”.

• Problemas vinculados con los aspectos teóricos y experimentales de las ciencias, es decir, en torno a la comprobación, la objetividad, la verdad científica y la formulación de leyes, teorías e hipótesis.

• Problemas inherentes al pensamiento formal: lógico y matemático, a los límites entre ellos y a su ontología.

• Problemas inherentes a las ciencias de la realidad: todo lo relacionado con la comprobación experimental, la metodología científica y los procesos inductivos.

• Problemas inherentes a las ciencias de la vida y del ser humano, en las que surge la necesidad de distinguir entre hechos y realidades, valoraciones e interpretaciones.

FUNCIONES DE LA EPISTEMOLOGÍA

Algunas de las funciones de esta disciplina en el campo del estudio y la investigación tienen que ver con:

• Los límites del conocimiento. Puede revisar y cuestionar los métodos aceptados de formulación del conocimiento a partir del mundo real.

• Las metodologías. La epistemología se ocupa de poner en juicio los métodos que usamos para distinguir un conocimiento válido de una creencia o una suposición, o para distinguir el conocimiento según de dónde provenga.

• Las corrientes epistémicas. Esta disciplina contribuye enormemente al debate eterno respecto a cómo se construyen las ideas y cómo es que los seres humanos creamos el conocimiento. 

DIFERENCIAS CON LA GNOSEOLOGÍA

Muchos estudiosos aceptan la epistemología como sinónimo de gnoseología.

Algunos autores afirman que la gnoseología y la epistemología no son lo mismo. La diferencia fundamental entre ellas tendría que ver con que la gnoseología se encarga del estudio del alcance de todo tipo de conocimiento en general, mientras que la epistemología se limita al conocimiento científico.

Sin embargo, esta distinción hoy se ve cuestionada y muchos estudiosos aceptan la epistemología como más o menos sinónimo de gnoseología, o bien como una categoría incluso más amplia que llamaríamos teoría del conocimiento.

IMPORTANCIA DE LA EPISTEMOLOGÍA

La epistemología es clave en el entendimiento de cómo operan las ciencias, que en el mundo actual son quizá la mayor fuerza del saber teórico y aplicado de las que el ser humano dispone.

En ese sentido, el saber epistemológico está en el corazón de la filosofía contemporánea, permitiéndonos conocer el modo en que pensamos el propio conocimiento. Esta búsqueda se traduce en innovación, cuestionamiento científico y nuevas metodologías para comprender el universo.

TIPOS DE CONOCIMIENTO

Según el punto de vista radical no existen tipos de conocimiento.

Según sea el punto de vista epistemológico, se podrá distinguir entre diversos tipos de conocimiento, por ejemplo:

• Punto de vista radical. No existen tipos de conocimiento.

• Punto de vista empirista o positivista lógico. Existen dos tipos de conocimiento, que son analítico (a priori) y sintético (a posteriori).

• Punto de vista kantiano. Existen tres tipos de conocimiento, que son el analítico a priori, el sintético a posteriori y sintético a priori.

¿QUÉ ES CIENCIA?

Se denomina ciencia a todo el conocimiento o saber constituido por una serie de principios y leyes que derivan de la observación y el razonamiento de un cúmulo de información y datos, los cuales son estructurados sistemáticamente para su comprensión.

En este sentido, la ciencia comprende varios campos de conocimiento y estudio que conllevan al desarrollo de teorías y métodos científicos particulares, tras los cuales se pueden obtener conclusiones objetivas y verificables.

La ciencia, además, está íntimamente relacionada con el área de las ciencias exactas (matemática, física, química, ciencias naturales) y la tecnología. De allí la importancia de los estudios científicos destinados a crear o perfeccionar la tecnología ya existente, a fin de alcanzar una mejor calidad de vida.

La palabra ciencia deriva del latín scientĭa, que significa ‘conocimiento’, ‘saber’.

CONOCIMIENTO CIENTÍFICO

El conocimiento científico es el conjunto de saberes comprobables dados por ciertos gracias a los pasos contemplados en el método científico. Es decir, aquellos saberes que se obtienen mediante el estudio riguroso, metódico y verificable de los fenómenos de la naturaleza.

El conocimiento científico se sustenta en evidencias y se recogen en teorías científicas: conjuntos consistentes y deductivamente completos de proposiciones en torno a un tema de interés científico, que lo describen y le dan una explicación verificable. Dichas teorías pueden ser renovadas, modificadas o incluso sustituidas por otra en la medida en que sus resultados o interpretaciones respondan de mejor manera a la realidad y sean cónsonos con otros postulados científicos demostrados como ciertos.

A menudo se piensa que el conocimiento científico, así como el religioso o el místico, se sustenta en la pura fe en la interpretación de los hechos; lo cual no es realmente cierto, dado que a diferencia de los discursos mágicos, pseudocientíficos o religiosos, la ciencia se sustenta en la comprobabilidad de sus apreciaciones, aplicando mecanismos experimentales, repetibles y debidamente acotados.

CARACTERÍSTICAS DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO

El conocimiento científico se sustenta en la investigación: la recopilación de datos a partir de experiencias científicas previas, así como de procedimientos experimentales propios, que al ser replicados bajo condiciones controladas, pueden ser comprendidos más cabalmente.

EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO SE CLASIFICA EN DOS CATEGORÍAS:

• Conocimiento tácito. Se trata de los conocimientos técnicos, tecnológicos o teóricos que son propios de la persona, es decir, que forman parte de su enciclopedia de mundo y de la perspectiva que le ha entregado la cultura a la que pertenece. No son aprendidos formalmente mediante el estudio o la educación.

• Conocimiento explícito. Son aquellos conocimientos científicos formales, especializados, que deben adquirirse mediante bibliografía, cursos formales o instituciones educativas, ya que tienen que ver con el conocimiento científico acumulado.

Uno de los primeros autores de la modernidad en plantearse seriamente El problema del conocimiento humano y el del método fue Francisco Bacon,( Inglaterra, 1561-1626), en su obra Novum Organum (Nueva Lógica). Bacon critica el tipo de conocimiento que se obtuvo durante la Edad Media y el método utilizado. Afirma que no ha habido Progreso real en el conocimiento humano sino que se ha venido repitiendo hasta la saciedad lo adquirido por los grandes representantes de la antigüedad, sobre todo Platón y Aristóteles, pues sus obras se repetían incansablemente sin producir Nada nuevo.

El método deductivo, procedente de Aristóteles, tampoco permitía el descubrimiento y avances de la ciencia. Por esa razón Bacon propone un nuevo método, el de la inducción, que consiste en remontarse del estudio de los casos singulares y particulares para enunciar principios de carácter general. Así pretendía Bacon qué las ciencias salieran de su atraso y se desarrollarán.

CONOCIMIENTO CIENTÍFICO, la ciencia , ha sido definido como conocimiento racional, sistemático, verificable, falible, exacto...

• Sistemático. Un pensamiento científico sirve de base al que le sigue y así sucesivamente, de modo que una cadena de observaciones y razonamientos conducen al nuevo conocimiento.

• Verificable. Es este un requisito esencial, debe existir la metodología necesaria para establecer el grado de certidumbre o exactitud de lo que ese conocimiento afirma. Es impersonal.

• Universal. Independientemente del lugar o la época, lo que señala un conocimiento científico se cumple.

• Transformador. Nadie duda hoy que el conocimiento científico transforma a las sociedades y a sus modos de vida.

• Analítico. Normalmente se accede a un conocimiento científico descomponiendo el todo en sus elementos o partes, a fin de simplificar el abordaje y descubrir así relaciones y mecanismos internos subyacentes.

• Sintético. Una vez analizadas minuciosamente las partes del problema, se debe poder relacionarlas para formular una idea abarcadora.

• Específico. La ciencia analiza fenómenos y situaciones particulares, pues resulta imposible pensar en una ciencia de lo universal.

• Explicativo. El objetivo último del conocimiento científico es tratar de entender y explicar los hechos formulando leyes o principios.

• Comunicable. Un conocimiento científico debe poder expresarse de modo que los demás puedan comprenderlo.

• Fáctico. Se aferra a los hechos tal como son y se presentan.

• Objetivo. Se abstrae de cualquier elemento afectivo y solamente atiende a cuestiones de la razón.

• Provisional. Un conocimiento científico no debe tomarse como definitivo o inmutable, pues mantienen su validez en la medida que no existan nuevas investigaciones científicas que los cuestionen.

MÉTODO CIENTÍFICO

El método científico es una técnica que se aplica para obtener conocimiento objetivo y de valor científico. Se parte de la observación, la experimentación, la medición, la demostración de hipótesis, el análisis y las conclusiones de la información que se posee a fin de ampliar u obtener nuevos saberes, así como teorías.

Sin embargo, es importante mencionar que el método científico puede variar según el tipo de estudio que se realice. Por ejemplo, no puede ser aplicado el mismo método de estudio que se emplea en una investigación de corte científica a una de tipo social.

Por tanto, el método científico será variable según el área de conocimiento en la cual se aplique, ya que no todos los estudios pueden ser realizados de la misma manera según su alcance.

PASOS DEL MÉTODO CIENTÍFICO

• Observación. Mediante la actividad sensitiva, el hombre da cuenta de fenómenos que se le presentan. En este primer paso se observan y registran los fenómenos de la realidad. Es importante tener en cuenta los hechos objetivos y dejar de lado opiniones subjetivas o personales.

• Inducción y preguntas. Los fenómenos que han sido observados podrán tener una regularidad o una particularidad que los reúne. Esta observación despierta preguntas e interrogantes sobre algún hecho o fenómeno.

• Hipótesis. Una vez realizada la pregunta, la hipótesis es la posible explicación a la pregunta formulada. Esta hipótesis debe poder ser comprobada empíricamente.

• Experimentación. La hipótesis es testeada una cantidad suficiente de veces como para establecer una regularidad.

• Demostración. Con los dos pasos anteriores, podrá determinarse si la hipótesis planteada era cierta, falsa o irregular. En el caso de que la hipótesis no pueda ser comprobada, se podrá formular una nueva.

• Tesis. Si la hipótesis no es refutada, ya que es comprobada en todos los casos, se elaboran conclusiones para dictar leyes y teorías científicas.

TIPOS DE CIENCIA

A continuación se presentan los principales tipos de ciencias.

• Ciencias sociales 

Las ciencias sociales son aquellas que estudian de forma sistemática los procesos sociales y culturales producto de la actividad del ser humano y su relación con la sociedad.

En este sentido, divide su campo de estudio en diferentes áreas, como la antropología, la sociología, la política, la economía, el derecho, la historia y la geografía, entre otras. Las ciencias sociales estudian las normas de convivencia de los seres humanos y los modos de su organización social.

• Ciencias exactas

Las ciencias exactas son aquellas que producen conocimiento basándose en expresiones cuantitativas de la lógica y las matemáticas, y poniendo a prueba sus hipótesis rigurosamente basadas ​​en experimentos o cálculos.

En este sentido, las ciencias exactas son las que solo admiten principios, consecuencias y hechos rigurosamente demostrables. Algunas ciencias exactas son la física, la astronomía, la ingeniería, la química e, incluso, algunas ramas de la biología o de la economía.

• Ciencias naturales

Las ciencias naturales son aquellas que describen, ordenan y comparan los fenómenos naturales, es decir, los objetos de la naturaleza y los procesos que tienen lugar en ella, de las cuales se pueden, incluso, formular leyes y reglas.

Se puede distinguir entre las ciencias exactas (como la física y la química) y las ciencias predominantemente descriptivas (la biología, incluyendo la microbiología, la paleontología, la geografía, la geología, la cristalografía, etc.).

El campo de actividad de las ciencias naturales está constituido principalmente por la investigación sin una aplicación específica. Forman parte de las ciencias naturales la biología, la geología o la medicina.

Clasificación La ciencia se puede clasificar según, su objeto, su método, otros por su afinidad, su complejidad y dependencia, sin embargo toda clasificación tiende a buscar los vínculos o relaciones existentes entre las diferentes disciplinas o formas de conocimiento, así una clasificación o división acertada implica la presencia del objeto propio de cada ciencia y sus relaciones con otras áreas afines, el método o requerimiento de cada ciencia para enfrentar su objeto, e igualmente su propósito para los cuales produce el hecho de investigación.

ETAPAS DEL PROCESO DE INVESTIGACIÓN.

1- Observaciones. Estas observaciones deben ser objetivas, no subjetivas. En otras palabras, las observaciones deben poder ser verificadas por otros científicos. Las observaciones subjetivas, basadas en creencias y creencias personales, no son parte del campo de la ciencia.

2- Hipótesis. Las observaciones nos dicen sobre el pasado o el presente. Como científicos, queremos ser capaces de predecir eventos futuros. El principio general se llama hipótesis. El tipo de razonamiento involucrado se denomina razonamiento inductivo (derivación de una generalización a partir de detalles específicos)

3- Predicción. A partir de la elaboración de la hipótesis que es tentativa y puede o no ser cierta, debemos hacer una predicción sobre nuestra investigación y la hipótesis.La hipótesis debe ser amplia y debe aplicarse uniformemente a través del tiempo y el espacio.

4- Experimento. Recurrimos nuevamente a nuestra percepción sensorial para recopilar información. Diseñamos un experimento basado en nuestra predicción. Nuestro experimento podría ser el siguiente: 1000 pacientes entre las edades de 50 y 70 serán asignados aleatoriamente a uno de dos grupos de 500.

5- Análisis. Nuestro experimento produjo los siguientes resultados: 350 de las 500 personas que tomaron Celebra informaron disminución de la artritis al final del período. 65 de las 500 personas que tomaron el placebo informaron mejoría. Los datos parecen mostrar que hubo un efecto significativo en Celebra. Necesitamos hacer un análisis estadístico para mostrar el efecto. Tal análisis revela que hay un efecto estadísticamente significativo del efecto Celebra.

6- Conclusión. De nuestro análisis del experimento, tenemos dos posibles resultados: los resultados coinciden con la predicción o están en desacuerdo con la predicción. En nuestro caso, podemos rechazar nuestra predicción de que el Celebra no tiene ningún efecto. Debido a que la predicción es incorrecta, también debemos rechazar la hipótesis en la que se basó.

7- Resultados. Los científicos publican sus hallazgos en revistas científicas y libros, en conversaciones en reuniones nacionales e internacionales y en seminarios en colegios y universidades.

La diseminación de los resultados es una parte esencial del método científico experimental. Permite a otras personas verificar sus resultados, desarrollar nuevas pruebas de su hipótesis o aplicar el conocimiento que han adquirido para resolver otros problemas.

LAS CIENCIAS HUMANAS

La historia de las ciencias humanas asienta en una antigüedad primigenia por principio fundada en saberes profundos pero indiferenciados cuya referencia indiscutible se encuentra en Pitágoras. Las Ciencias humanas se remontan evidentemente a época tan antigua como la de cualquier rama del conocimiento humano. En el pensamiento socrático y en el pensamiento más técnico de los sofistas queda constituido plenamente el saber de la ciencia humanística, ya en la "enciclopedia" aristotélica configurado en el orden más general de las ciencias, es decir, por ejemplo, Retórica y Poética, Ética y Política, o Biología.

Dilthey, heredero de la hermenéutica de Friedrich Schleiermacher, asume el concepto de "comprensión" (Verstehen) como principio cognoscitivo de las Ciencias humanas. Esto representa la oposición del par "explicación" / "comprensión", mantenido por Droysen, en tanto oposición Ciencia natural / Ciencia histórica o humana. Dice Dilthey: "La comprensión cae bajo el concepto general del conocer, entendiéndose por conocer, en el sentido más amplio, aquel proceso en el cual se busca un saber de validez universal". "Llamamos comprender al proceso en el cual se llega a conocer la vida psíquica partiendo de sus manifestaciones sensiblemente dadas". "Denominamos interpretación la comprensión técnica de manifestaciones de vida fijadas por escrito". 

MÉTODOS DE LAS CIENCIAS HUMANAS

MÉTODO SOCIOLÓGICO: El método sociológico es la aplicación de conceptos y técnicas de investigación para reunir datos y su tratamiento para sacar conclusiones sobre hechos sociales. Su validación última está dentro de la filosofía de la ciencia y de la filosofía del conocimiento y es sobre la cuestión racionalismo o empirismo. El primer planteamiento de sus reglas fue hecho por Durkheim (1895) y es básico considerar a los hechos sociales como cosas y basarse en los principios de la lógica. 

Durkheim estableció en las reglas del método sociológico, una aproximación a dicha metodología, en la cual se estudiarían los fenómenos de la sociedad como 'hechos sociales'; es decir, de forma exterior, general, independientes de la voluntad, los cuales coaccionan y son como cosas.1​ El método sociológico se opone a las metodologías individualistas, pues debe estar basado en la observación en oposición a los esquemas abstractos de la filosofía; también debe proveer explicaciones casuales y funcionales, estudiando fenómenos sociales, eludiendo las causas y explicaciones psicologistas. 

• Tiene cinco momentos:

1. Determinación de la hipótesis.

2. Búsqueda de datos previos en otras investigaciones.

3. Búsqueda de datos originales

4. Análisis y tratamiento de datos

5. Interpretación de los resultados

MÉTODO HISTÓRICO: Es un proceso de investigación empleado para reunir evidencia de hechos ocurridos en el pasado y su posterior formulación de ideas o teorías sobre la historia. Comprende varias reglas o técnicas metodológicas para analizar datos relevantes de un tema histórico, permitiendo al investigador sintetizar la información para construir un relato coherente de los acontecimientos ocurridos en el episodio que se está estudiando.

ETAPAS:

1. Heurística, investigación de documentos, semiótica con ayuda axiomática pero menos riguroso que en la matemática. Este método trata de la identificación de material relevante para ser usado como fuente de información. La evidencia histórica puede existir en una variedad de formas; las dos más importantes y validadas son las fuentes primarias y secundarias.

2. Criticismo, Consta del proceso evaluativo de las fuentes que se usarán para responder la pregunta del estudio. Involucra el determinar su autenticidad, integridad, credibilidad y contexto; desde discursos políticos hasta certificados de nacimiento.

En esta etapa se hacen todas las preguntas y se aplican todas las técnicas necesarias para descartar evidencia innecesaria o no fidedigna; para saber si lo que se dice es o no es verdadero.

3. Síntesis y exposición, explicación histórica, Es el planteamiento formal hecho por el investigador de acuerdo con los datos resultantes del paso 1 y el paso 2. Es decir, tras el análisis de toda la información, se procede a arrojar las conclusiones del estudio que respondan a la pregunta inicial.

SEMIÓTICA Y LAS CIENCIAS HISTÓRICAS.

La semiótica es la ciencia que estudia los signos a través de los cuales el hombre se comunica. Dentro del campo de las ciencias históricas, es indispensable emplear un método que comprenda la multiplicidad de signos que ha empleado el hombre.

Las ciencias históricas o ciencias de la historia, hacen referencia a todas y cada una de las disciplinas científicas que estudian los sucesos del pasado a través de sus diferentes fuentes y metodologías, cuyo concepto enriquece o complementa la tradicional denominación de la historia como disciplina académica, ciencia histórica o ciencia de la historia, y cuyo método propio el de las ciencias sociales, pero también el de las ciencias naturales en un marco de interdisciplinariedad.1​

Las ciencias históricas (también conocidas como "ciencias del origen"), se utilizan en disciplinas como la arqueología, ciencias forenses, geología, biología, etc., estudiando sucesos pasados a través de sus diferentes fuentes para conocer sus características, su cronología, su historia causal y su origen. No necesariamente se encuentra exclusivamente en las denominadas ciencias del hombre, abordando la búsqueda plural de diferentes métodos, ámbitos y tipos de documentación.

TALLER DE EPISTEMOLOGÍA.

La actividad taller de Epistemología se debe entregar y evaluar del 17 al 19 de agosto de 2020, hasta las 23:55 pm. 

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdkM7U7yZ9sZ03dgyWNwugPvKw9NMAqIQF2dIk5pCPlgBNOYw/viewform

EVALUACIÓN.

Evaluar desde el día 20 a 21 de agosto de 2020 hasta las 23:55 pm.

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfNRpbPWqktwygCjFVUB1Qh2E-h14gABeFDBJjEKi8o_A2P7A/viewform